O progresso da América depende da libertação das mulheres negras

Aug 31, 2023

Em sua obra-prima de 1892, A Voice from the South: By a Black Woman of the South, a estudiosa Anna Julia Cooper escreveu: “Somente a mulher negra pode dizer quando e onde entro, na dignidade silenciosa e indiscutível de minha feminilidade, sem violência. e sem processo ou patrocínio especial, então toda a raça negra entra comigo.”

Apenas uma geração afastada da escravatura, Cooper – que é frequentemente chamada de “a Mãe do Feminismo Negro” – compreendeu que o progresso dos afro-americanos e da civilização americana é impossível sem as mulheres negras. Somente quando as mulheres Negras não forem mais denegridas e diminuídas, mas antes forem verdadeiramente elevadas por todos na sociedade ao seu legítimo status de igual dignidade e divindade - e viverem livre e plenamente como todos os homens e mulheres - a raça Negra (e toda a raça humana) poderá ) florescer em todo o seu potencial. Enquanto as mulheres negras forem desvalorizadas e deslegitimadas, o mesmo acontecerá com a humanidade.

As palavras de Cooper ainda soam verdadeiras hoje. Há 131 anos, o presidente Abraham Lincoln prometeu a todos os negros americanos o direito de viver em paz e de ser pago de forma justa pelo seu trabalho. Em 1963, o Dr. Martin Luther King Jr. e outros líderes dos direitos civis marcharam com centenas de milhares de americanos até o Capitólio do país, exigindo que os Estados Unidos cumprissem essa promessa. No entanto, 60 anos depois, as mulheres negras continuam desproporcionalmente subvalorizadas e maltratadas pelo racismo e sexismo persistentes – sendo as suas famílias quem suporta os fardos mais pesados.

Na década de 1960, a prática histórica de descontar as contribuições das mulheres para o local de trabalho foi perpetuada por uma força de trabalho predominantemente masculina que subestimava especialmente o trabalho realizado por mulheres não brancas. As oportunidades de trabalho para mulheres negras eram escassas. Os únicos empregos disponíveis para eles eram relacionados ao trabalho doméstico, o tipo de ocupação mais mal remunerada em 1963.

Consulte Mais informação:Experimente a Marcha sobre Washington em Realidade Virtual

Hoje, embora já não estejam restritas apenas ao trabalho doméstico, as mulheres negras e pardas permanecem significativamente segregadas na força de trabalho: gravemente sub-representadas em profissões que normalmente pagam mais e excessivamente representadas em ocupações com salários médios mais baixos. Estes últimos empregos – funções como cuidadores de crianças, assistentes sociais e conselheiros sobre abuso de substâncias – são essenciais para uma sociedade saudável e funcional, mas os seus salários nem sequer começam a cobrir as despesas básicas de subsistência. De acordo com o relatório da Federação de Agências Protestantes de Bem-Estar (FPWA) de julho de 2023, o trabalho das mulheres negras rende um salário médio de apenas US$ 30.789; para latinas, míseros US$ 23.196. Na cidade de Nova Iorque, uma das cidades mais caras do mundo, mais de 44.000 mulheres negras são contratadas como trabalhadoras de serviços humanos a tempo inteiro. Cerca de dois terços destes trabalhadores ganhavam abaixo do limiar de quase pobreza da cidade em 2019 e ganhavam 20-35% menos em salários e benefícios médios anuais do que trabalhadores em posições comparáveis ​​nos sectores público e privado.

Essas disparidades se estendem à educação. Mesmo com diplomas universitários comparáveis ​​ou idênticos, um negro ganha em média 20% menos salários a cada ano do que um branco. Para as mulheres negras, a disparidade salarial é ainda mais acentuada. Conforme observado num relatório da empresa de dados e software de remuneração PayScale, as mulheres negras são o grupo com maior escolaridade, mas só com um mestrado é que elas começam a ganhar mais do que um homem branco com um diploma de associado. É um facto trágico que a mulher negra tenha de ganhar três vezes mais diplomas que um homem branco para ganhar o mesmo salário, e muito menos almejar um pouco mais.

Ao obter seus diplomas, uma mulher negra também costuma incorrer em mais dívidas. O racismo sistémico restringiu a capacidade das famílias negras de aumentarem os seus activos e transmitirem riqueza geracional, deixando o estudante negro médio a formar-se com uma dívida de empréstimo estudantil de 25.000 dólares a mais do que o típico estudante branco. As desigualdades salariais ao entrar no mercado de trabalho agravam esta desigualdade. Dados recentes de 2023 da FPWA mostram que quatro anos após a formatura, 48% dos estudantes negros devem em média 12,5% a mais do que pediram emprestado. Por outro lado, 83% dos estudantes brancos devem 12% menos do que pediram emprestado.